دعای ابطال سحر و جادو.، ذکر باطل کردن سحر و جادو

محمد بن مسلم می گوید : این تعویذی است که امام صادق علیه السلام فرموده و من  یادداشت کردم و

یادآور شدند که سحر را باطل می کند :

‏
قالَ مُوسى‏ ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَ‏ اللَّهَ‏ لا يُصْلِحُ‏ عَمَلَ‏ الْمُفْسِدِينَ‏ وَ يُحِقُ‏ اللَّهُ‏ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ

لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ‏ أَ أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها الْآيَاتِ‏ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَ بَطَلَ ما كانُوا

يَعْمَلُونَ فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَ انْقَلَبُوا صاغِرِينَ وَ أُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ رَبِّ مُوسى‏ وَ هارُونَ‏

منبع : بحارالانوار ج 95 ص 127

دعای باطل کردن سحر، ذکر باطل کننده جادو

هر کس با ایمان این آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن و با حال وضو بنویسد و با آب بشوید و هفت

روز صبح پیش از آنکه  چیزی بخورد آن را بنوشد سحر بر او کار نکند .

آیه 100 سوره نساء :

وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ

يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

منبع : خواص آیات قرآن کریم ص 46

حرز دفع آفات،چشم زخم،گشایش کسب و کار، ابطال سحر و جادو، شکستن طلسم

دعای همیشگی دفع جادو

۱-ای محمد هر که از امتت می خواهد ( برای دفع شر ) در حفظ و کمک و یاری من باشد در هر صبح

 و شب و نزد خواب بگوید :

آمَنْتُ بِرَبِّي وَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ إِلَهُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ مُنْتَهَى‏ كُلِ‏ عِلْمٍ‏ وَ وَارِثُهُ‏ وَ رَبُّ كُلِّ رَبٍّ وَ أُشْهِدُ اللَّهَ

 عَلَى نَفْسِي بِالْعُبُودِيَّةِ وَ الذُّلِّ وَ الصَّغَارِ وَ أَعْتَرِفُ بِحُسْنِ صَنَائِعِ اللَّهِ إِلَيَّ وَ أَبُوءُ عَلَى نَفْسِي بِقِلَّةِ الشُّكْرِ وَ

 أَسْأَلُ اللَّهَ فِي يَوْمِي هَذَا أَوْ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ بِحَقِّ مَا يَرَاهُ لَهُ حَقّاً عَلَى مَا يَرَاهُ مِنِّي لَهُ رِضًى وَ إِيمَاناً وَ

 إِخْلَاصاً وَ رِزْقاً وَاسِعاً وَ يَقِيناً خَالِصاً بِلَا شَكٍّ وَ لَا ارْتِيَابٍ حَسْبِي إِلَهِي مِنْ كُلِّ مَنْ هُوَ دُونَهُ وَ اللَّهُ وَكِيلِي مِنْ

 كُلِّ مَنْ سِوَاهُ آمَنْتُ بِسِرِّ عِلْمِ اللَّهِ كُلِّهِ وَ عَلَانِيَتِهِ وَ أَعُوذُ بِمَا فِي عِلْمِ اللَّهِ كُلِّهِ مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ

 سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِمَا خَلَقَ اللَّطِيفِ فِيهِ الْمُحْصِي لَهُ الْقَادِرِ عَلَيْهِ‏ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ‏ هُوَ

 إِلَيْهِ الْمَصِير

 هر گاه چنین کرد در میان خلقم او را وجیه گردانم و قلب ها را با او مهربان کرده و او را در دینش حفظ

 خواهم کرد

۲-ای محمد سحر از قدیم الایام بوده و هیچ ضرری بر کسی وارد نسازد مگر به اذن و اجازه من پس هر که

 دوست دارد از جمله کسانی باشد که از سحر در عافیت اند بگوید :

اللَّهُمَ‏ رَبَ‏ مُوسَى‏ وَ خَاصَّهُ‏ بِكَلَامِهِ‏ وَ هَازِمَ مَنْ كَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ ومُعِيدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْكَ

 أَهْلِ الْإِفْكِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِينَ وَ مُبْطِلَ كَيْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ كَادَنِي بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَيْرَ عَامِدٍ

 أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّى تُرْجِعَهُ عَنِّي غَيْرَ نَافِذٍ وَ لَا

 ضَارٍّ لِي وَ لَا شَامِتٍ بِي إِنِّي أَدْرَأُ بِعَظَمَتِكَ فِي نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَكُنْ لِي مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا يَا

 كَرِيم‏

هر گاه چنین گفت سحر هیچ ساحری از جن باشد یا انس تا ابد براو اثر نکند !

منبع : بحارالانوار ج ۹۵ ص ۳۰۶- ۳۲۴